《严以律己，宽以待人》——学校副校长余海进于升旗仪式上演讲
发布时间：2023年04月24日 访问：
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家早上好！
今天我国旗下演讲的主题是《严以律己宽以待人》。
“严以律己宽以待人”是古人的一种思想和主张，自古以来被视为金玉良言，并借以进言他人，抑或自警。
有这样一个小故事：春秋时齐国丧君，大臣们紧张地开始策划拥立新君。齐国正卿自幼与公子小白非常要好，便暗中派人去召小白回国即位。同时，也有人要接年长一些的公子纠回国为君，而鲁国也正准备护送公子纠回齐，并派管仲带兵在途中拦截回国的小白。双方相遇，小白被管仲一箭射中身上铜制的衣带钩，险些丧命。为了迷惑对方，小白佯装中箭而死，乘一辆轻便小车，昼夜兼程向齐都驶去。公子纠及鲁军以为小白已死，稳操胜券，便放慢了回齐的速度，六天后才赶到。这时小白早已被拥立为齐君，并发兵乾时，大败鲁军。小白登上了齐国国君的宝座，他就是历史上赫赫有名的齐桓公。
齐桓公做了国君，心记一箭之仇，常想杀死管仲。当发兵攻鲁之时，鲍叔牙对桓公说：“您要想管理好齐国有高候和我就够了；您如想称霸，则非有管仲不可!”桓公胸怀大度，放弃前嫌，当即接受了鲍叔牙的意见，并派他亲自前往迎接管仲，厚礼相待，委以重任。得到管仲之后，桓公如鱼得水，如虎添翼，找到了帮他振兴齐国的人。管仲在桓公的大力支持下，大刀阔斧地进行了改革，很快就实现了国富民强；这就是齐桓公对管仲的宽容。
三国时期的刘巴与刘备也是如此。刘巴可以说是一贯反对刘备的人。曹操带兵攻打刘备，别人都跟随刘备南下，唯独刘巴却向北投降了曹操。赤壁之战后，刘巴被困在荆州，诸葛亮写信劝他归顺刘备，刘巴依然不肯，又投降了刘璋。刘备和他的将领都非常痛恨刘巴。但在攻打刘璋即将破城时，刘备却下了一道命令：“谁要杀了刘巴，我就诛他九族。”因为刘备知道刘巴是一个不可多得的人才，所以以宽恕之心对待他，后来刘巴甚至还做了刘备的尚书令。
只有严于律己并宽以待人，才能够消除隔阂，化解误会，赢得友谊，广交朋友，当然也有益于身心健康。山宽恕了流水在自己躯体上的拍打而更加俊秀，水宽恕了山阻挡自己的流向而更加蜿蜒灵动。古往今来，有多少严于律己宽以待人的有识之士、大度之人用宽容之心，换来了美好的人际关系和如日中天的事业，又有多少平民百姓用宽容和知足常乐的心态换来了健康长寿。
宽容是一种美德，也是一种人生智慧；宽容是一种良好的心态，也是一种处事的哲学；宽容是一种自信的微笑，也是一种从容。严以律已宽以待人，就会给自己增加进步的机会和动力，就会给大家的生命增加一份爱心。在《增广贤文》中有这样一句话：“以责人之心责己，以恕己之心恕人。”人非圣贤，孰能无过。在你不能宽容待人的时候，你必定不能严于律己。不能宽恕他人，你的宽恕就只能用在自己身上。你对自己的一切过失，无论大小、不分轻重，一概包容，自然不会严格要求自己。
在廉实这样的大家庭里，生活着一万五千多名师生员工，我们的人均空间比较小，会有各种规范保证我们能够正常学习和生活，所以每个人都要严格要求自己，检视自己的言行，从身边点滴做起，从小处做起，保持宽容之心，不损害大家的公共利益；以平和之心处理日常学习生活中的小矛盾和小问题；按照“以责人之心责己，以恕己之心恕人”方式处事。大家知道：北京大学的“思想自由，兼容并包”这里的“包”就是包容宽容的意思。北大的教书先生有清朝的遗老，有革命家，有留学归来的学者，有当时的知识分子和博学者，还有没有文凭或者考不上北大的人，如果没有蔡元培先生的包容，这些人是不可能聚在一起的，就不能形成磅礴的北大盛誉。如果有时间有机会，我们可以去读一读蔡元培先生或者《蔡元培传》，看看这位24岁就中进士却不愿意为官的人是怎么为人处世，怎样度过他惊涛骇浪而又传奇的一生的。他既是一名刺客，也是一位革命家，还是著名的教育家，是北大历史上最有名的校长，没有之一。他的继任者蒋梦麟（执掌北大17年的铁腕校长）曾说，“蔡元培是北大的功臣，自己最多是北大的“功狗”而已”；毛泽东主席评价他是“学术泰斗，人世楷模”；蔡元培先生一生宽厚待人，“不苟取、不妄言“是蔡元培的家训，他一生以此自律，未曾背离。假如我们也能学到蔡先生分毫，体会到蔡先生点滴的卓见，那么我们的和谐校园就会更容易成型，我们的凤凰花就会开得更加灿烂。
让我们在这美丽的春天里，修身读书，律己宽人；学出风采，学出效果，成人成才，从廉实出发，走向更广阔的人生舞台。
我的演讲到此结束，谢谢大家！